¡¡¡ FELICES PASCUAS !!!

El misterio de la Redención Tiempo Pascual: Comprende este santo tiempo 50 días, desde el Sábado Santo por la noche o madrugada del Domingo de Resurrección, la solemne Vigilia Pascual en la que Jesús resucita, hasta el Domingo de Pentecostés con la llegada del Espíritu Santo. Durante esta época celebramos la Resurrección gloriosa de Nuestro Redentor, su admirable Ascensión a los cielos, y la venida del Espíritu Santo sobre los Apóstoles. Es este tiempo de santa alegría, pues la Resurrección de Jesucristo nos recuerda la que se nos ha prometido a nosotros si vivimos haciendo la voluntad de Dios. En estos días repetimos con más frecuencia el canto del Aleluya que es canto de regocijo y esperanza. En el Tiempo Pascual debemos procurar una gran pureza del alma, pensar en la patria bienaventurada, en la que debe estar puesto nuestro corazón, sin buscar afanosamente los bienes de la tierra, antes bien, arrojando de nosotros el espíritu del mundo y los egoísmos insaciables de nuestras pasiones. Vivamos de tal modo, que merezcamos celebrar en el cielo la Pascua eterna del Cordero Pascual, que es Jesucristo, inmolado por nuestra redención.

SEGUNDA LECTURA del Lunes de la 8ª de Pascua De la Homilía de Melitón de Sardes, obispo, sobre la Pascua. (Núms. 2-7. 100-103: se 123, 60-64. 120-122) ENCOMIO DE CRISTO     Entendedlo, queridos hermanos: el misterio pascual es algo a la vez nuevo y antiguo, eterno y temporal, corruptible e incorruptible, mortal e inmortal.     Antiguo según la ley, pero nuevo según la Palabra encarnada; temporal en la figura, eterno en la gracia; corruptible en cuanto a la inmolación del cordero, incorruptible en la vida del Señor; mortal por su sepultura bajo tierra, inmortal por su resurrección de entre los muertos.     La ley, en efecto, es antigua, pero la Palabra es nueva; la figura es temporal, la gracia es eterna; el cordero es corruptible, pero incorruptible es el Señor, que fue inmolado como un cordero y resucitó como Dios.     Dice la Escritura: Era como cordero llevado al matadero, y sin embargo no era ningún cordero; era como oveja muda, y sin embargo no era ninguna oveja. La figura ha pasado y ha llegado la realidad: en lugar del cordero está Dios, y en lugar de la oveja está un hombre, y en este hombre está Cristo, que lo abarca todo.     Por tanto, la inmolación del cordero, la celebración de la Pascua y el texto de la ley tenían como objetivo final a Cristo Jesús, pues todo cuanto acontecía en la antigua ley se realizaba en vistas a él, y mucho más en la nueva ley.     La ley, en efecto, se ha convertido en Palabra, y de antigua se ha convertido en nueva (y una y otra han salido de Sión y de Jerusalén); el precepto se ha convertido en gracia, la figura en realidad, el cordero en el Hijo, la oveja en un hombre y este hombre en Dios.     El Señor, siendo Dios, se revistió de naturaleza humana, sufrió por nosotros, que estábamos sujetos al dolor, fue atado por nosotros, que estábamos cautivos, fue condenado por nosotros, que éramos culpables, fue sepultado por nosotros, que estábamos bajo el poder del sepulcro, resucitó de entre los muertos y clamó con voz potente: «¿Quién me condenará? Que se me acerque. Yo he librado a los que estaban condenados, he dado la vida a los que estaban muertos, he resucitado a los que estaban en el sepulcro. ¿Quién pleiteará contra mí? Yo soy Cristo -dice-, el que he destruido la muerte, el que he triunfado del enemigo, el que he pisoteado el infierno, el que he atado al fuerte y he arrebatado al hombre hasta lo más alto de los cielos: yo, que soy el mismo Cristo.     Venid, pues, los hombres de todas las naciones, que os habéis hecho iguales en el pecado, y recibid el perdón de los pecados. Yo soy vuestro perdón, yo la Pascua de salvación, yo el cordero inmolado por vosotros, yo vuestra purificación, yo vuestra vida, yo vuestra resurrección, yo vuestra luz, yo vuestra salvación, yo vuestro rey. Yo soy quien os hago subir hasta lo alto de los cielos, yo soy quien os resucitaré y os mostraré el Padre que está en los cielos, yo soy quien os resucitaré con el poder de mi diestra.» Responsorio Hch 13, 32-33; 10, 42b; 2, 36 R. La promesa que Dios hizo a nuestros padres la ha cumplido ahora, resucitando a Jesús: * él ha sido constituido por Dios juez de vivos y muertos. Aleluya. V. Dios ha constituido Señor y Mesías a este mismo Jesús, a quien vosotros habéis crucificado. R. Él ha sido constituido por Dios juez de vivos y muertos. Aleluya. Himno: SEÑOR, DIOS ETERNO* Oración Oremos: Señor Dios, que por medio del bautismo haces crecer a tu Iglesia, dándole siempre nuevos hijos, concede a cuantos han renacido en la fuente bautismal vivir siempre de acuerdo con la fe que profesaron. —Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. R. Amén. Conclusión V. Bendigamos al Señor. R. Demos gracias a Dios.

TIEMPO DE PASCUA ¿Por qué tras la Resurrección Jesús no fue reconocido físicamente? «No os asustéis. Buscáis a Jesús de Nazaret, el Crucificado; ha resucitado, no está aquí. Ved el lugar donde le pusieron. Pero id a decir a sus discípulos y a Pedro que irá delante de vosotros a Galilea; allí le veréis, como os dijo.» (Lectura del santo Evangelio según san Marcos 16, 6-7) Lucas 24, 36-44 (Reunidos en Jerusalén)....Él se presentó en medio de ellos y les dijo: «La paz con vosotros.» Sobresaltados y asustados, creían ver un espíritu. Pero él les dijo: «¿Por qué os turbáis, y por qué se suscitan dudas en vuestro corazón? Mirad mis manos y mis pies; soy yo mismo. Palpadme y ved que un espíritu no tiene carne y huesos como veis que yo tengo.» Y, diciendo esto, les mostró las manos y los pies. Como ellos no acabasen de creerlo a causa de la alegría y estuviesen asombrados, les dijo: «¿Tenéis aquí algo de comer?» Ellos le ofrecieron parte de un pez asado. Lo tomó y comió delante de ellos. Después les dijo: «Estas son aquellas palabras mías que os hablé cuando todavía estaba con vosotros: "Es necesario que se cumpla todo lo que está escrito en la Ley de Moisés, en los Profetas y en los Salmos acerca de mí."» Jesús de Nazaret, ungido por Dios con la fuerza del Espíritu Santo, que pasó haciendo el bien y sanando a los oprimidos por el diablo; porque Dios estaba con Él. Nosotros somos testigos de todo lo que hizo en Judea y en Jerusalén. Lo mataron colgándolo de la cruz. Pero Dios lo resucitó al tercer día....Dios lo ha constituido juez de vivos y muertos. El testimonio de los profetas es unánime: que cuantos creen en Él reciben, por su medio, el perdón de los pecados».(Hechos de los Apóstoles 10, 38-43) Aspiren a los bienes del cielo, no a los de la tierra. Porque han muerto, y su vida está con Cristo, escondida en Dios. Cuando se manifieste Cristo, vida nuestra, entonces también ustedes se manifestarán juntamente con Él, en gloria. (Colosenses 3, 1-4)

De la Encíclica "Dives in misericordia", en el capítulo V. EL MISTERIO PASCUAL ¿Qué nos está diciendo pues la cruz de Cristo, que es en cierto sentido la última palabra de su mensaje y de su misión mesiánica? Y sin embargo ésta no es aún la última palabra del Dios de la alianza: esa palabra será pronunciada en aquella alborada, cuando las mujeres primero y los Apóstoles después, venidos al sepulcro de Cristo crucificado, verán la tumba vacía y proclamarán por vez primera: «Ha resucitado». Ellos lo repetirán a los otros y serán testigos de Cristo resucitado. No obstante, también en esta glorificación del hijo de Dios sigue estando presente la cruz, la cual -a través de todo el testimonio mesiánico del hombre-Hijo- que sufrió en ella la muerte, habla y no cesa nunca de decir que Dios-Padre, que es absolutamente fiel a su eterno amor por el hombre, ya que «tanto amó al mundo -por tanto al hombre en el mundo- que le dio a su Hijo unigénito, para que quien crea en él no muera, sino que tenga la vida eterna». Creer en el Hijo crucificado significa «ver al Padre», significa creer que el amor está presente en el mundo y que este amor es más fuerte que toda clase de mal, en que el hombre, la humanidad, el mundo están metidos. Creer en ese amor significa creer en la misericordia. En efecto, es ésta la dimensión indispensable del amor, es como su segundo nombre y a la vez el modo específico de su revelación y actuación respecto a la realidad del mal presente en el mundo que afecta al hombre y lo asedia, que se insinúa asimismo en su corazón y puede hacerle «perecer en la gehena».

¿Que queda ahora ante nuestros ojos? Queda un Crucifijo, una Cruz elevada sobre el Gólgota, una Cruz que parece señalar la derrota definitiva de Aquel que había traído la luz a quien estaba sumido en la oscuridad, de Aquel que había hablado de la fuerza del perdón y de la misericordia, que había invitado a creer en el amor infinito de Dios por cada persona humana. Despreciado y rechazado por los hombres, está ante nosotros el «hombre de dolores, acostumbrado a sufrimientos, despreciado y evitado de los hombres, ante el cual se ocultaban los rostros» (Is 53,3). Pero miremos bien a este hombre crucificado entre la tierra y el cielo, contemplémosle con una mirada más profunda, y descubriremos que la Cruz no es el signo de la victoria de la muerte, del pecado y del mal, sino el signo luminoso del amor, más aún, de la inmensidad del amor de Dios, de aquello que jamás habríamos podido pedir, imaginar o esperar: Dios se ha inclinado sobre nosotros, se ha abajado hasta llegar al rincón más oscuro de nuestra vida para tendernos la mano y alzarnos hacia él, para llevarnos hasta él. La Cruz nos habla de la fe en el poder de este amor, a creer que en cada situación de nuestra vida, de la historia, del mundo, Dios es capaz de vencer la muerte, el pecado, el mal, y darnos una vida nueva, resucitada. En la muerte en cruz del Hijo de Dios, está el germen de una nueva esperanza de vida, como el grano que muere dentro de la tierra. De las PALABRAS DEL SANTO PADRE EMÉRITO BENEDICTO XVI al final del Vía Crucis en el Coliseo (22-IV-2011). Fuente: http://www.franciscanos.org/oracion/vcruz2011.html Papa Francisco, parte de su homilía 14/3/2013 "cuando caminamos sin la Cruz, cuando edificamos sin la Cruz y cuando confesamos a un Cristo sin Cruz, no somos discípulos del Señor, somos mundanos: somos obispos, sacerdotes, cardenales, papas, pero no discípulos del Señor". "Quisiera que todos, luego de estos días de gracia, tengamos el coraje de caminar en presencia del Señor, con la Cruz del Señor, de edificar a la Iglesia sobre la sangre del Señor, que está sobre la Cruz, y de confesar la única gloria, Cristo crucificado. Y así la Iglesia irá adelante", subrayó. .......... "el Espíritu Santo, la oración de la Virgen, nuestra Madre, nos conceda esta gracia: caminar, edificar, confesar a Jesucristo crucificado. Así sea". (Enviado por e-mail) "Si no confesamos a Jesucristo, la cosa no va" «Si alguno quiere acompañarme, que no se busque a sí mismo, que tome su cruz de cada día y me siga. Pues el que quiera conservar para sí mismo su vida, la perderá; pero el que la pierda por mi causa, ése la encontrará. En efecto, ¿de qué le sirve al hombre ganar todo el mundo, si se pierde a sí mismo o se destruye? Porque quien se avergüence de mí y de mis palabras, de ése se avergonzará el Hijo del hombre, cuando venga en su gloria, en la de su Padre y en la de los santos ángeles.» († Lectura del santo Evangelio según san Lucas 9, 23-26) Cristo, por medio de su Hijo (El Verbo) a través del Espíritu Santo que se cernía sobre las aguas, hizo todas las cosas. Llegado el momento oportuno, Dios se encarnó por el Espíritu Santo en la Virgen María. Se hizo parte de la Creación, uno de nosotros, formados principalmente por agua. Y como el agua se adapta al recipiente al que se rellena, se hace recipiente, así también, el Señor se hizo al hombre. Él, la roca desechada se convierte y es roca angular, sin ella nada se puede edificar. La que mantiene el mundo. Por su pasión, muerte y traspasado su sacratísimo Corazón, de la roca mana agua pura, santa, que regenera, hace justicia, perdona lavando los pecados, abre las puertas del Cielo por el bautismo. El agua es esencial para que se pueda hacer el pan y el vino que se convertirán mediante el sacramento de la Eucaristía en su Cuerpo y Sangre. El agua y la Eucaristía son también fundamento para que se produzca el aceite que será bendecido y santificado para confortar a enfermos con el óleo de los enfermos, fortalecer a catecúmenos con el óleo de los neocatecúmenos y, con el santo crisma, para consagrar bautizados, confirmar en su misión de profetas, sacerdotes y reyes al pueblo de Dios y para santificar objetos litúrgicos determinados, como en la consagración del Altar que, (indica la web de liturgiapapal): Es signo del mismo Cristo sacrificado por nuestro bien. Es la mesa consagrada en la cual el sacrificio de la cruz permanece hasta la segunda venida de Nuestro Señor. Frente a él nos congregamos todos los miembros de la Iglesia para dar gracias a Dios y recibir el Cuerpo y Sangre de Cristo. Es por tanto el lugar del sacrificio en la Cruz por lo que de allí dimanan las aguas vivas que mantienen al mundo hasta que el Señor vuelva. "Y me mostró un río de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero,  Y las aguas descendían de debajo, del lado derecho del templo, al sur del altar” Allí donde el Cordero de Dios que quita los pecados del mundo es inmolado, traspasado Tener FE, es hacer lo hacía Jesucristo, lo que nos dice en su Palabra: Servir, lavar los pies, especialmente a los que más lo necesitan, los golpeados por el mundo. "Cuando acabó de lavarles los pies, se puso otra vez el manto, volvió a la mesa y les dijo: «¿Comprenden lo que acabo de hacer con ustedes? Ustedes me llaman Maestro y Señor, y dicen bien, porque lo soy. Pues si yo, que soy el Maestro y el Señor, les he lavado los pies, también ustedes deben lavarse los pies los unos a los otros. Les he dado ejemplo, para que hagan lo mismo que yo he hecho con ustedes». Salmo 117: La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular. Es el Señor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente. Bendito el que viene en nombre del Señor, os bendecimos desde la casa del Señor.

DOMINGO posterior al Domingo de Pascua de Resurrección, FIESTA DE LA DIVINA MISERICORDIA "Deseo que el primer domingo después de Pascua se celebre la fiesta de la Misericordia. El alma que este día confiese y comulgue obtendrá la remisión completa de sus culpas y penas, (una indulgencia plenaria aplicada a uno mismo). Que nadie tema acercarse a Mí, aun cuando sus culpas sean las mas atroces.... Derramaré todo el océano de mis gracias sobre las almas que se acerquen a mi Misericordia". Jn 7, 37«Si alguno tiene sed, venga a mí, y beba 38el que crea en mí», como dice la Escritura: De su seno correrán ríos de agua viva. 39 Esto lo decía refiriéndose al Espíritu que iban a recibir los que creyeran en él. Porque aún no había Espíritu, pues todavía Jesús no había sido glorificado. Jn 20, 19Al atardecer de aquel día, el primero de la semana, estando cerradas, por miedo a los judíos, las puertas del lugar donde se encontraban los discípulos, se presentó Jesús en medio de ellos y les dijo: «La paz con vosotros.» 20 Dicho esto, les mostró las manos y el costado. Los discípulos se alegraron de ver al Señor. 21 Jesús les dijo otra vez: «La paz con vosotros. Como el Padre me envió, también yo os envío.» 22 Dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: «Recibid el Espíritu Santo. 23 A quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos.» "El Hijo pródigo, la misericordia" De la Carta encíclica "Dives in Misericordia"

Síntesis: Pascua: Paso del Señor. Paso del pan y el vino a ser el Cuerpo y la Sangre del Señor Por el sacramento del Pan y el Vino: Nos rehace con su inmolación. Por la fe en Él nos da la vida. Ofreciéndose en sacrificio, consagra a los que ofrecen esta oblación. Con su inmolación nos rehace: Lava con su Sangre nuestro cuerpo que Él había tomado como vestidura. El Espíritu es el que da la vida. Sus Palabras son Espíritu y Vida.

Jueves V de Pascua en el oficio de lectura SEGUNDA LECTURA De los Tratados de san Gaudencio de Brescia, obispo (Tratado 2: es EL 68, 26. 29-30) LA EUCARISTÍA ES LA PASCUA DEL SEÑOR     Uno solo murió por todos, el mismo que ahora, en cada una de las asambleas cristianas, por el sacramento del pan y del vino, nos rehace con su inmolación, por la fe en él nos da la vida y ofreciéndose a sí mismo en sacrificio, consagra a los que ofrecen esta oblación.     Ésta es la carne y la sangre del Cordero, pues aquel pan bajado del cielo afirma: El pan que yo voy a dar es mi carne ofrecida por la vida del mundo. Y con razón su sangre es significada por el vino, ya que, al afirmar él mismo en el Evangelio: Yo soy la vid verdadera, manifiesta con suficiente claridad que el vino es su sangre ofrecida en el sacramento de su pasión; en este sentido el patriarca Jacob había profetizado de Cristo: Lava su ropa en vino y su túnica en sangre de uvas. En efecto, él lavó con su propia sangre la vestimenta de nuestro cuerpo que había tomado sobre sí como una vestidura.     El mismo Creador y Señor de la naturaleza, el que hace salir el pan de la tierra, convirtió el pan en su propio cuerpo (porque podía hacerlo y así lo había prometido); y el que había convertido el agua en vino convirtió después el vino en su sangre.    Es la Pascua del Señor, dice la Escritura, esto es, el paso del Señor; no tengas por cosa terrena lo que ha sido convertido en algo celestial por obra de aquel que pasó a esa materia y la ha convertido en su cuerpo y sangre.     Lo que recibes es el cuerpo de aquel pan bajado del cielo y la sangre de aquella vid sagrada. En efecto, al dar a sus discípulos el pan y el vino consagrados, les dijo: Esto es mi cuerpo; ésta es mi sangre. Creamos, pues, en aquel en quien hemos puesto nuestra confianza: el que es la verdad en persona no puede engañarnos.     Por esto, cuando hablaba a la multitud de comer su cuerpo y beber su sangre, y la multitud murmuraba desconcertada: ¡Duras son estas palabras! ¿Quién es capaz de aceptarlas?, queriendo Cristo purificar con fuego celestial estos pensamientos que, como antes he dicho, han de ser evitados, añadió: El espíritu es el que da vida; la carne no vale nada. Las palabras que yo os he dicho son espíritu y vida. Responsorio     Jn 6. 58; Le 22. 19 R. Como me envió el Padre que posee la vida y yo vivo por el Padre, de la misma manera * quien me come vivirá por mí. Aleluya. V. Esto es mi cuerpo que va a ser entregado por vosotros. R. Quien me come vivirá por mí. Aleluya.

Resurrección

Resucitó como lo había predicho. Se ha cumplido su palabra. El hombre Dios aparece triunfante. El corazón de los fieles late con emoción y se llena de regocijo. Este es el día del Señor. Aleluya.
Somos como navegantes, que vamos al puerto de la eternidad. Hoy parece que divisamos la celestial Jerusalén; y ante su vista más próxima y cierta, con insistencia repetimos nuestro canto dulcísimo de remeros, el Aleluya.
Y como para asegurar también nuestro triunfo definitivo, San Pablo en la Epístola de este día (1 Cor. 5, 7-8), nos exhorta a buscar las cosas celestiales que están en donde está Cristo, a la diestra del Padre. Buscad, nos dice, las cosas de arriba: no las de la tierra. Acordémonos de lo que había dicho el mismo Señor ante sus amigos de Betania: «Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en Mí, vivirá para siempre».
Vivamos pues como el que pronto tiene que morir y preparémonos a morir como quien siempre tiene que vivir con Cristo, en el Cielo.

PADRE, ¡SANTIFÍCANOS EN LA VERDAD!

JUAN 17: ¹⁷ Santifícalos en la verdad: tu Palabra es verdad.
¹⁸ Como tú me has enviado al mundo, yo también los he enviado al mundo.
¹⁹ Y por ellos me santifico a mí mismo, para que ellos también sean santificados en la verdad.
²⁰No ruego sólo por éstos, sino también por aquellos que, por medio de su palabra, creerán en mí,
²¹ para que todos sean uno. Como tú, Padre, en mí y yo en ti, que ellos también sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me has enviado.
²² Yo les he dado la gloria que tú me diste, para que sean uno como nosotros somos uno:
²³ yo en ellos y tú en mí, para que sean perfectamente uno, y el mundo conozca que tú me has enviado y que los has amado a ellos como me has amado a mí.
²⁴ Padre, los que tú me has dado, quiero que donde yo esté estén también conmigo, para que contemplen mi gloria, la que me has dado, porque me has amado antes de la creación del mundo.
²⁵ Padre justo, el mundo no te ha conocido, pero yo te he conocido y éstos han conocido que tú me has enviado.
²⁶Yo les he dado a conocer tu Nombre y se lo seguiré dando a conocer, para que el amor con que tú me has amado esté en ellos y yo en ellos.»

¡¡¡ SED HOSTIAS VIVAS !!!

Romanos 12
¹ Os exhorto, pues, hermanos, por la misericordia de Dios, que ofrezcáis vuestros cuerpos como una víctima viva, santa, agradable a Dios: tal será vuestro culto espiritual.
² Y no os acomodéis al mundo presente, antes bien transformaos mediante la renovación de vuestra mente, de forma que podáis distinguir cuál es la voluntad de Dios: lo bueno, lo agradable, lo perfecto.
³ En virtud de la gracia que me fue dada, os digo a todos y a cada uno de vosotros: No os estiméis en más de lo que conviene; tened más bien una sobria estima según la medida de la fe que otorgó Dios a cada cual.
⁴ Pues, así como nuestro cuerpo, en su unidad, posee muchos miembros, y no desempeñan todos los miembros la misma función,
⁵ así también nosotros, siendo muchos, no formamos más que un solo cuerpo en Cristo, siendo cada uno por su parte los unos miembros de los otros.
⁶ Pero teniendo dones diferentes, según la gracia que nos ha sido dada, si es el don de profecía, ejerzámoslo en la medida de nuestra fe;
⁷ si es el ministerio, en el ministerio; la enseñanza, enseñando;
⁸ la exhortación, exhortando. El que da, con sencillez; el que preside, con solicitud; el que ejerce la misericordia, con jovialidad.
⁹ Vuestra caridad sea sin fingimiento; detestando el mal, adhiriéndoos al bien;
¹⁰ amándoos cordialmente los unos a los otros; estimando en más cada uno a los otros;
¹¹ con un celo sin negligencia; con espíritu fervoroso; sirviendo al Señor;
¹² con la alegría de la esperanza; constantes en la tribulación; perseverantes en la oración;
¹³ compartiendo las necesidades de los santos; practicando la hospitalidad.
¹⁴ Bendecid a los que os persiguen, no maldigáis.
¹⁵ Alegraos con los que se alegran; llorad con los que lloran.
¹⁶ Tened un mismo sentir los unos para con los otros; sin complaceros en la altivez; atraídos más bien por lo humilde; = no os complazcáis en vuestra propia sabiduría. =
¹⁷ Sin devolver a nadie mal por mal; procurando el bien ante todos los hombres:
¹⁸ en lo posible, y en cuanto de vosotros dependa, en paz con todos los hombres;
¹⁹ no tomando la justicia por cuenta vuestra, queridos míos, dejad lugar a la Cólera (de Dios), pues dice la Escritura: "Mía es la venganza: yo daré el pago merecido, dice el Señor."
²⁰ Antes al contrario: si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; y si tiene sed, dale de beber; haciéndolo así, amontonarás ascuas sobre su cabeza.
²¹ No te dejes vencer por el mal; antes bien, vence al mal con el bien.

DOMINGO 7º de Pascua: la ASCENSIÓN

Mateo 28, 18-20 Jesús se acercó a ellos y les habló así: «Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado. Y he aquí que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo.»
En la santa Misa, ¿dónde se produciría la Ascensión?
El sacerdote, tras la Paz, durante el cántico del "Cordero de Dios", trocea la Hostia en al menos 3 partes; una de ellas, más pequeña en el lado izquierdo, que sería el corazón de nuestro Señor traspasado. El Corazón, este trozo de la Hostia lo deja caer en el cáliz, uniéndose a la Sangre (conmixtio). En ese momento vivimos la Resurrección. Por el Cuerpo vuelve a fluir la Sangre bombeada por su sagrado Corazón.
Al elevar el resto, o una de las partes de la Hostia, del Cuerpo crucificado y ahora glorificado del Salvador y decir "He aquí el Cordero de Dios que quita los pecados del mundo, dichosos los llamados a la Cena del Señor", se produce la Ascensión.
De estas maravillosos misterios te puedes nutrir al leer los libros recomendados sobre la santa Misa.
Otra cosa maravillosa. El Señor no permitió que quebraran ninguno de sus huesos:
Jn 19, ³⁶ "Y todo esto sucedió para que se cumpliera la Escritura: " No se le quebrará hueso alguno. "
³⁷ Y también otra Escritura dice: " Mirarán al que traspasaron. "
Éx 12,46; Núm 9,12; Sal 34,20; Zac 12,10; Ap 1,7
Sin embargo el sacerdote trocea el Cuerpo del Señor, rompe la Hostia. Y Jesús se da en alimento de vida eterna. ¨¡Cuánto amor!"
Mc 16, ¹⁴ .. estando a la mesa los once discípulos, se les apareció y les echó en cara su incredulidad y su dureza de corazón, por no haber creído a quienes le habían visto resucitado.
¹⁵ Y les dijo: «Id por todo el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda la creación.
¹⁶ El que crea y sea bautizado, se salvará; el que no crea, se condenará.
¹⁷ Estas son las señales que acompañarán a los que crean: en mi nombre expulsarán demonios, hablarán en lenguas nuevas, ¹⁸ agarrarán serpientes en sus manos y aunque beban veneno no les hará daño; impondrán las manos sobre los enfermos y se pondrán bien.»
¹⁹ Con esto, el Señor Jesús, después de hablarles, fue elevado al cielo y se sentó a la diestra de Dios.

8º Domingo de Pascua: Pentecostés:
Misa para el domingo de Pentecostés

El Espíritu Santo en el Oficio de Lectura, semana VII de Pascua

Sus Llagas, nuestras llagas Cristo, tras la Resurrección, no solo muestra sus llagas, sino que, si no fuera la humildad personificada, “fardaría” de ellas, las mostraría con “orgullo”, porque son el testimonio de que ha vencido. De que ha amado hasta el extremo, hasta la muerte y una muerte de cruz. Le fue preparado un cuerpo para hacer la voluntad del Padre, la encarnación en el seno de la Virgen María donde se formó ese cuerpo, y Él, demostró que anonadándose en carne humana, haciéndose como cualquiera de nosotros pero sin pecado, se puede vencer a la carne, al mundo, y al demonio, en definitiva, al pecado, a la muerte, con la ayuda de Dios, siguiendo el Camino, la Verdad y la Vida que es Jesús. Las consecuencias del pecado: sufrimiento, dolor, muerte han sido derrotadas. La justicia debida a los pecados ha sido restablecida. Con sus llagas hemos sido curados, redimidos, perdonados, salvados. No solo ha hecho justicia por nosotros dando la vida por ello, sino que además nos ha convertido en parte de su familia: hijos de Dios. Por todo por lo que ha tenido que pasar para salvarnos, sus llagas, aparecen ahora glorificadas. Las llagas, las cruces que sufrimos en nuestras vidas, ofrecidas en la cruz del Señor, llevadas a ejemplo e identidad con Jesucristo, tras el peregrinaje por esta vida, serán también glorificadas. Con ellas podremos expiar nuestras culpas, favorecer a muchos, ser parte de la redención, de la salvación del Señor. Y estas llagas, resplandecerán en la otra vida. Se convertirán como en medallas del amor que venció al poder del mal. En el Cielo, cualquiera de nosotros seríamos patitos feos, discapacitados, desde el punto de vista de este mundo. El ángel caído menospreció al ser que consideraba inferior, el ser humano, y le envidió por las atenciones que el Señor tendría con él. El que el Hijo se hiciera de nuestra misma condición, salvo en el pecado, para salvarnos y además hacernos también hijos de Dios. Dios nos quiere tal y como somos, salvo en el pecado (voluntariamente hacer o intentar hacer el mal).

El que tiene síndrome de Down es querido tal y como es, así como el autista, el que tenga para este mundo una discapacidad, enfermedad, dificultad. Tras este mundo, sus llagas tendrán su resplandor, por lo sufrido injustamente en unión con Cristo. Los “patitos feos” en este mundo, tras esta vida tendrán un lugar privilegiado. También para aquellos que les han ayudado: padres, tutores, vecinos, servidores, etc. Adora, y confía en el Señor. Piensa en lo que “fardarás”, lo “orgullos@” que estarás. Es un decir, porque allí, lo que reina es la humildad. Aunque hay un orgullo santo: el del Padre que vio como Su Hijo se hizo carne y cumplió con la Palabra. Incluso antes, cuando en la transfiguración (Mt 17, 1; Mc 9, 2; Lc 9, 28), conociendo lo que le esperaba en su charla con Moisés y Elías, dijo sí. Una entrega a la voluntad del Padre. Al amor. Y el Padre dijo desde la nube: «Este es mi Hijo amado, en quien me complazco, (mi Elegido); escuchadle.» Él transfigurará nuestro cuerpo de humilde condición en un cuerpo glorioso. (Flp 3, 17) Que el Señor, junto y a través de nuestra Madre celestial, la Virgen María, pueda decirte: "Estamos orgullosos de ti" Más aún, que Jesucristo te haga sentir sus llagas en ti. Testimonio: Había asistido a la misa a nuestra señora del Carmen. Al salir me presentaron a una mujer con síndrome de Down. Al caminar tras la procesión empecé a sentir dolor en la palma de mis manos ¡qué emoción! Después hablé con un seminarista. Había estado reflexionando sobre mi vida momentos antes, con las dudas y tentaciones que de vez en cuando se producen. Pero concluí que, citando a Juan Pablo II: “Merece la pena dar la vida por Cristo”, aunque prefiero “Hay que dar la vida por Cristo”. Es misión. Enamórate del Señor. ContemplaLe. Las cruces son a veces durísimas, pero Él recompensa esos momentos. En el Calvario, está el Señor. En Sus Llagas, el Amor.